1ère Lettre à Timothée

 
Téléchargez le Guide de lecture pour lire intégralement la Bible en 2 ans.

 

Introduction au livre

Analyse

Questions pour une lecture quotidienne

 


 

Introduction

 

Timothée était le cher compagnon et l'assistant de Paul, qu’il avait rencontré à Lystres (Actes 16 13) et toujours considéré comme son fils (1Tim 1:2,18; 2Tim 1:2 ; 2 :1). Il était avec Paul au cours de ses voyages missionnaires et pendant son emprisonnement à Rome (Col 1 :1), et Paul l'envoyait périodiquement pour des missions importantes (1Thess 3 :1-6 ; 1Cor 4 :17; 16 :10,11 ; Phil 2 :19). À cette époque, il avait laissé Timothée à Éphèse pour qu’il endigue les tendances aux fausses doctrines (1Tim 1 : 3,4) et pour superviser les affaires de l'église en tant que représentant de l'apôtre (1Tim 3 :14,15). Cette lettre date de la dernière période de la vie de Paul, entre son premier et second emprisonnement à Rome. Le but principal de Paul en l'écrivant était de guider et d'encourager Timothée dans son travail. La lettre est pleine de conseils pratiques relatives aux affaires d'église et la préservation d'une pureté de vie et de doctrine. Elle exhorte le serviteur de Dieu à être sans compromis dans sa loyauté et dans sa consécration.


Analyse


1 :1-2 Salutation.


1 : 3-20 L'apôtre et son Évangile.


1 : 3-11 L'Évangile en contraste avec les fausses doctrines.


1 :12-17 L'Évangile dans l'expérience de Paul.


1 :18-20 L'Évangile tel qu'il a été confié à Timothée.


2 :1-15 Conseils concernant la prière et l'enseignement au sein de la congrégation.


3 : 1-6 Qualifications pour le ministère dans l'église.


4 : 1-5 Mise en garde concernant les fausses doctrines.


4 : 6-16 Exhortation à Timothée concernant son enseignement et son comportement personnel.


5 : 1 – 6 :2 Instructions concernant des groupes au sein de l'église : veuves, anciens, et esclaves.


6 : 3-21 Autres conseils. Autres mises en garde contre les fausses doctrines et la cupidité.

 

 

Questions pour une lecture quotidienne

 

1 Timothée 1


Paul rappelle à Timothée le but pour lequel il est resté à Ephèse. Les versets 12 à 17 sont une digression dans lesquelles Paul se met à remercier pour la grâce de Dieu envers lui.


1. Quelle est la nature des faux enseignements auxquels Paul s’attaque ? À partir des versets 3, 11, 12 et 18 et de Galates 1:8, 9, 12, dire pourquoi Paul ne permet pas tout écart vis-à-vis de l’Evangile.


2. La fausse doctrine exagère manifestement la loi comme un moyen d’être juste. Comment Paul indique-t-il dans les versets 8 à 15 les limites de la Loi et la supériorité de l’Evangile ?


3. Comparez votre propre expérience de l’Evangile avec ce qui est décrit dans les versets 12-17. Sur quelles caractéristiques frappantes Paul met-il l’accent ?


Notes :


v. 4 « des fables et à des généalogies sans fin » : fables rabbiniques (voir Tite 1,14) et tentative de trouver des sens cachés dans les noms des généalogies de l’Ancien Testament.


v. 20 « Hyménée et Alexandre » : voir 2 Timothée 2,17 ; 4,14. Rien d’autre n’est connu de ces hommes.


« Que j'ai livrés à Satan » : une forme de discipline apostolique avec en vue un bienfait spirituel. Voir 1 Corinthiens 5,5 ; 2 Corinthiens 12,7.


1 Timothée 2


1- Quelles vérités théologiques constituent le fondement de la foi dans la prière ?


2- Pour qui, et pour quoi, devrions-nous prier ? (versets 1-4).


Quelles sortes de personnes devrions-nous être dans notre comportement personnel si nous souhaitons être efficaces en prière et plaire à Dieu lors de réunions de prière? Avec les versets 8-10, voir le psaume 66,18, Esaie 59, 1-3, Marc 11,25.


3- Lire les versets 9-15. Paul n’est pas en train de désapprouver le rôle de la femme dans le service de Christ (Lire Romains 16, 1 et suivants, Philippiens 4,2-3) mais il interdit dans cette lettre aux femmes « d’enseigner ou de prendre autorité » sur les hommes dans l’église locale. Est-il concevable qu’aujourd’hui les choses évoluent pour les femmes ou est-ce que Paul fait appel ici aux conséquences permanentes de la distinction faite par le Créateur entre l’homme et la femme ?


Notes :


v. 8 « en élevant des mains pures» : il était coutumier de se tenir debout au moment de prier et d’élever ses mains vers Dieu (lire 1 Roi 8,22).


v. 15 « sauvée en devenant mère » : une expression difficile. Cela doit être compris ici dans son contexte, en référence avec la place et la fonction de la femme.


© Inter-Varsity Press, Nottingham, Royaume-Uni. Titre en anglais : "Search the Scriptures". Auteur : Alan M. Stibbs. Traduit avec l'autorisation. Tous droits réservés.