2 Chroniques

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Analyse

1 :1 – 9 :30 Construction du temple. Le règne de Salomon.
9 :31 – 35 :27 Déclin du temple.
9 :31 – 13 :22 Premier déclin sous Jéroboam. Le royaume divisé, et un sanctuaire rival institué dans le nord.
14 :1 – 20 :37 Première réforme sous Asa et Josaphat.
21 :1 – 22 :12 Deuxième déclin sous Joram.
23 :1 – 24 :16 Deuxième réforme sous Joas.
24 :17 – 27 Troisième déclin sous Joas, après la mort de Jehoyada le prêtre.
25 :1 – 27 :9 Période de restauration partielle sous Amatsia, Osias, et Yotam.
28 :1 –27 Quatrième déclin sous Ahaz.
29 :1 – 32 :32 Troisième réforme sous Ezéchias.
32 :33 – 33 :25 Cinquième déclin sous Manassé et Amon.
34 :1 – 35 : 27 Quatrième réforme sous Josias.
36 :1 – 21 Destruction du temple.
36 :22,23 Décret de Cyrus concernant la reconstruction du temple.

Questions pour une lecture quotidienne

2 Chroniques 1

1. Comment Salomon a-t-il inauguré le début de son règne ?
2. En quoi la requête de Salomon au verset 10 et la réponse que Dieu donne illustrent-elles
Matthieu 6:33 ? Quand je prie, qu'est-ce que je « cherche d'abord » ?

Note :
v. 3, la « tente de la rencontre » désigne au tabernacle utilisé dans le désert. Après l'entrée d'Israël en Canaan, elle avait d'abord été plantée à Silo, puis déplacée à Nob, et enfin à Gabaon. Plus tard, Salomon allait l'amener à Jérusalem (2 Chroniques 5:5), où elle aurait été conservée depuis lors, et finalement détruite.

2 Chroniques 2

Qu'est-ce qui caractérise la façon avec laquelle Salomon a supervisé les préparatifs pour la construction du temple ? Le culte personnel que je rends à Dieu est-il comparable ?

2 Chroniques 3 et 4

1- Tout le talent humain et toute la richesse humaine possibles ont été mis au service de la construction du temple (notez le nombre d'occurrences du mot « or » dans ces chapitres), et pourtant il est resté imparfait. Pourquoi ? Voir Hébreux 9:1 à 10 : ces versets qui se réfèrent au tabernacle peuvent s'appliquer également au temple.
2- Le temple de Salomon a disparu depuis bien longtemps (voir 2 Chroniques 36:19), tout comme les autres temples qui l'ont suivi. Y a-t-il donc aujourd'hui un lieu où les hommes cherchent à s'approcher de Dieu ? Voir Hébreux 10:19 à 22.

Note :
Au verset 3:3, « l'ancienne unité de mesure » est une référence au mètre en usage avant l'exil, qui était plus grand de la longueur d'une main que la mesure utilisée par la suite.

2 Chroniques 5

Il s'agit d'un grand jour dans l'histoire d'Israël ; comment Salomon en interprète-t-il la signification ?

2 Chroniques 6

1- Nous, qui appartenons à la nouvelle alliance, sommes nous-mêmes le temple de Dieu (1 Corinthiens 3:16 et 6:19). Y a-t-il un parallèle à faire entre la place donnée ici à l'arche et la place que nous devrions laisser à Christ dans nos cœurs ? Quel est le fondement du culte chrétien, et qu'est-ce qui correspond à la gloire qui « remplissait le temple » ?
2- Sur quoi se base la prière de Salomon ? Voir versets 14, 15 et 42. Quelles sont les trois principales demandes qu'il fait dans les versets 16 à 21; puis il développe la troisième en sept requêtes plus spécifiques : lesquelles ?
3- Quelles sont les conditions d'une prière efficace sous-tendues par la prière de Salomon ?

2 Chroniques 7 et 8

1. Dieu répond immédiatement à la prière de Salomon dans les trois premiers versets du chapitre 7. Quel effet cela a-t-il eu sur le peuple ? Voir Lévitique 9:24. Jusqu'à quel point devrions-nous être touchés par les grâces de Dieu ?
2. Dieu répond également à Salomon plus tard en privé sous la forme d'une promesse et d'un avertissement (7:12 à 22). Quelles étaient les conditions pour que les demandes de Salomon lui soient accordées ? Est-ce que je crains l'accomplissement des avertissements de Dieu tout autant que j'aspire à la réalisation de ses promesses ?

2 Chroniques 9

Quel était le témoignage de la reine de Saba concernant Salomon ? Est-ce que vous pourriez comparer cette rencontre avec votre propre expérience avec Jésus-Christ ? Voir Philippiens 3:8.

2 Chroniques 10

1- Qu’est-ce qui a amené Roboam à commettre une erreur si désastreuse ? 2- Qu’est-ce qui lui manquait par rapport à Salomon ? Cf 1 Rois 3:28.  Note  A partir du chapitre 10 et jusqu’à la fin du livre des Chroniques, il est conseillé de faire une liste des rois de Juda et de mentionner le jugement qu’en fait la Bible (par exemple : bon ou mauvais), en notant également la contribution de chacun d’entre eux à la vie religieuse de la nation.  

2 Chroniques 11 et 12

1- Roboam était-il bon ou mauvais ? Quel était son principal défaut ? Cf Jacques 1:8. 

2- Qu’est-ce que Shemaeja a réussi à faire lors de ses deux interventions publiques et comment y est-il parvenu ? Peut-on faire un parallèle entre son travail et celui d’un chrétien aujourd’hui ? 

3- Quelle leçon Dieu voulait-il donner au travers de l’invasion de Shishak ?  

2 Chroniques 13

Jéroboam avait l’avantage du nombre (verset 3) et de la stratégie militaire (verset 13), et lui aussi avait reçu de Dieu des promesses (cf 1 Rois 11:29-39). Comment le royaume de Juda a-t-il donc pu remporter la victoire ? Cf verset 18 et 1 Rois 12:28-33.  

2 Chroniques 14 et 15

1- Qu’a fait Asa pour être qualifié de « bon et droit » en temps de paix comme en temps de guerre ? 

2- Quel est le lien entre les versets 2 à 4 et 11 à 12 du chapitre 14 ? Cf 1 Jean 3:21-22 et 5:3-4. Si Asa n’avait pas mis Dieu et ses commandements au sommet de ses priorités, aurait-il pu prier avec une telle confiance et remporter une telle victoire ? Mise a part la victoire, qu’est-ce que la foi d’Asa lui a apporté ? 

3- Cherchez dans le message d’Azaria (15:2-7) : a) un principe fondamental de la manière dont Dieu dirige, b) une illustration de l’histoire d’Israël, c) une exhortation, d) une promesse. Comment Asa a-t-il retenu cette leçon (cf verset 15) ? Cf Jérémie 29:13 et Matthieu 11:29.

  2 Chroniques 16

1- De quelle manière Asa a-t-il régressé à la fin de son règne ?  

2- Quelles en ont été les conséquences ?  

2 Chroniques 17

Le chroniqueur accorde 4 chapitres au règne de Josaphat, qui fut l’un des meilleurs rois de Juda. 

1- Quelles étaient les raisons de sa prospérité ?

 2- Quelle méthode Josaphat a-t-il introduite pour enseigner le peuple ?

  2 Chroniques 18

1- Comment Michée voulait-il annoncer la parole de Dieu et quelles difficultés a-t-il rencontrées? 

2- Que peut-on retirer de son exemple en ce qui concerne la fidélité dans un tel ministère ? 

3- Quelles sont les différences entre les personnages de Josaphat et d’Achab ?

2 Chroniques 19 et 20

1. Au début de son règne, Josaphat poursuivit la politique du maintien des cités fortifiées afin de se défendre contre Israël. Mais plus tard, il put obtenir la paix avec Israël à travers une alliance de mariage (2 Chroniques 18:1 ; 21:6). Comment cette alliance avec Achab fut-elle rétribuée, et pour quelles raisons ? Cf. 2 Corinthiens 6:14, voir aussi 2 Chroniques 20:35-37.
2. Après cette condamnation, quelles mesures supplémentaires Josaphat a-t-il pris, en vue d’établir une religion pure dans le pays ?
3. Lorsque le péril surgit, que fit Josaphat en premier ? Qu’est-ce qui vous impressionne le plus dans cette histoire ?

Note :
2 Chroniques 20:2. ‘En-Guédi’ : sur la côte occidentale de la Mer Morte et donc pas loin de Jérusalem.

2 Chroniques 21:1-22:9

1. Essayez d’identifier les péchés de Joram rapportés ici. Comment Dieu a-t-il agi avec lui, et pourquoi ? A quoi doit-il sa survie ?
2. Qu’est-ce que cela montre du caractère et des conséquences de certains péchés ?

2 Chroniques 22:10-23:21

1. L’organisation. Pourquoi Jehoyada devait-il attendre 7 ans ? Quelles leçons pouvons-nous retirer pour nous-mêmes ? Cf. Habacuc 2:3. Qu’est-ce qui le rendait confiant de la réussite de son projet ?
2. L’action. Que pouvons-nous tirer de la méthode de planification et d’organisation de Jehoyada dans notre service auprès du Christ ?
3. La réussite. Jehoyada ne se contentait pas de demi-mesures. Qu’a-t-il fait à la suite de sa victoire ? Voir 2 Chroniques 23:16-20.

Notes :
1. 2 Chroniques 23:2,3. C’était le rassemblement préliminaire, convenu secrètement dans le temple, dans lequel toutes les personnes présentes promettaient leur loyauté envers le roi-enfant.
2. 2 Chroniques 23:11. « L’alliance », c’est-à-dire le livre de la loi. Cf. Deutéronome 17:18-20.

2 Chroniques 24

1. Joas était un personnage ‘faible’, s’appuyant toujours sur les autres. Qui écoutait-il ? Quelles en furent les conséquences ? Quelles leçons pouvons-nous en tirer ? Cf. 2 Timothée 2:1.
2. Pourquoi la lapidation de Zacharie constituait-elle un crime particulièrement scandaleux ?

Note :
v. 16. Ceci représentait un honneur exceptionnel. Comparer avec le verset 25.

2 Chroniques 25

1. Quel serait, d’après vous, le plus gros défaut chez Amatsia ? Comment le chapitre illustre-t-il la description qui est faite de lui au verset 2 ? Voir, d’une part, les versets 3, 4, 7-10, ainsi que 2 Chroniques 26:4, et d’autre part 2 Chroniques 25 :14-16, 27. Cf. Jérémie 17:9.
2. En quoi la carrière d’Amatsia, marquée par son éloignement progressif de Dieu, montre-t-elle le danger d’une loyauté que partielle envers le Christ ?

Note :
v. 10. Les mercenaires avaient espéré piller et amasser un gros butin, ce qui explique leur colère. Voir aussi le verset 13.

2 Chroniques 26-28

1. Malgré la piété d’Osias (26:5), comment s’avère-t-il que son cœur manifeste la même mauvaise tendance ayant marquée la vie et le règne de son père Amatsia avant lui ? Voir 26:16 ; 25:19 ; Deutéronome 17:18-20. Quelle forme son péché pourrait-il prendre aujourd’hui ?
2. Comment le péché d’Achaz a-t-il affecté : a) Dieu, b) le peuple de Dieu, et c) lui-même ?
3. Au milieu d’une époque impie, comment le prophète Obed et les hommes mentionnées dans 2 Chroniques 28:12 sortaient-ils du lot ? Que pouvons-nous apprendre de leur exemple ? Cf. 1 Timothée 5 :20.

Notes :
1. 2 Chroniques 26:5. ‘Zacharie’. Pas connu autrement. Il ne s’agit pas du prophète du livre biblique qui vécut à une période ultérieure.
2. 2 Chroniques 26:18. Voir Nombres 16:40 ; 18:7.

2 Chroniques 29

En tant que souverain, Ezéchias désirait réformer la vie religieuse de la nation, et s’efforça de travailler à un projet bien précis. Quelles sont les étapes qu’il suivit ? Notez sa vitesse d’exécution et son échelle de priorités (versets 16-21).

2 Chroniques 29 et 30

Le roi Ezéchias a voulu réformer la vie religieuse du pays, et a travaillé pour définir un plan sans délai. Quelles mesures a-t-il pris ? Remarquez sa rapidité (29v3, 30v2)
Quelles preuves a-t-on que la célébration de la Pâque était le signe d'un réel retour vers l'Eternel, et n'était pas qu'une apparence ? Quelles étaient les signes de ce réel renouveau spirituel ?

Notes :
30v2, 3, 13 et 15 : le roi a utilisé la disposition de la Loi permettant de célébrer la Pâque pendant le deuxième mois (Nombres ch9 v10 et 11), et a ainsi évité d'avoir à attendre presqu'une année.

2 Chroniques 31 et 32

Dans quelle mesure le sens du détail d'Ezéchias dans tout ce qui touchait à la religion a-t-il été le secret de son succès ? Voir en particulier ch31 v20 et 21. Voir aussi Romains ch12 v11, Colossiens ch3 v23
Quelles leçons pouvons-nous tirer de la manière avec laquelle Ezéchias s'est occupé de l'opposition?
Qu'a-t-il manqué au roi très spirituel qu'était Ezéchias ? Quelles leçons peut-on retirer de sa vie ?

Notes :
ch32 v1 : Cette référence à la fidélité d'Ezéchias permet de montrer que l'invasion de Sanchérib n'est pas liée à un péché que le roi de Juda aurait commis.
ch32v5 : Les archéologues pensent que « Millo » faisait probablement partie des fortifications de la ville, ou de leurs fondations

2 Chroniques 33

A partir des versets 3 à 9, faites une liste des actes d'idolâtrie de Manassé.
Quels moyens Dieu a-t-il utilisé pour ramener Manassé à la raison ? Quelles leçons peut-ton en tirer sur l'un des buts de la souffrance humaine ?
Quelles marques d'une vraie repentance trouve-t-on chez Manassé après sa restauration ? Dans quelle mesure aurait-il pu aller encore plus loin ?

Notes :
Verset 6 : il s'agit d'une référence à un sacrifice humain en l'honneur du dieu Moloch. Voir 2 Rois ch23 v10 ; Jérémie ch7 v31
Verset 14 : la colline mentionnée est située au sud du Mont du Temple

2 Chroniques 34 et 35

A quel âge Josias a-t-il commencé à rechercher l'Eternel ? Quels effets cela a-t-il eu à la fois sur sa vie, publique et privée ?
Quels effets a eu le fait de retrouver le livre de la Loi sur Josias ? Et à travers lui sur la nation entière ? Voir Psaume ch119 v59 et 60. La Parole de Dieu a-t-elle la même influence sur vous, et sur votre vie ?
Qu'est-ce que les versets 23 à 28 du chapitre 34 nous enseignent sur les conséquences inévitables du péché (voir Deutéronome ch11 v26 à 28), et sur l'attitude de Dieu envers la repentance sincère?

Notes :
ch34 v14 : « le livre de la Loi » était probablement le Deutéronome (voir Deutéronome ch31 v26)
ch35 v3 : on estime généralement que l'Arche avait été enlevée du Saint des Saints pendant les réparations, et que les Lévites devaient à présent la restaurer, avec l'assurance qu'ils n'auraient plus jamais à faire ce travail (voir 1 Chroniques ch23 v26) [le sens proposé dans la traduction de la deuxième partie a l'air foireux...]
ch34 v28 et ch35 v24 : L'Eternel préserve Josias de la vue de Sa colère qui va se déverser sur Juda (ch34 v25). Dieu va attendre après la mort du Roi, qui pourra donc mourir « en paix ».

2 Chroniques 36

A côté du cataclysme politique, quel est l'évènement remarquable dans ce chapitre qui occulte tous les autres ?
Dans les accusations de ce chapitre, sur quel péché l'accent est-il mis (versets 12 à 16) ? Comment pourriez-vous décrire la cause de la chute de Juda ? Voir 2 Chroniques ch7 v19 à 22
En quoi Sédécias a-t-il particulièrement failli ?
Qu'est-ce que ce chapitre nous apprend plus particulièrement sur Dieu ?

Notes :
Les rois et les évènements de ce chapitre peuvent être résumés comme suit :
a) Joachaz a régné trois mois (versets 1 à 3)
b) Jojakim a régné onze ans (versets 4 et 5). C'était un vassal des Egyptiens avant que les Babyloniens ne les défassent à la bataille de Karkemish (605 av J-C), et ne deviennent la nouvelle puissance dominante. La première invasion babylonienne a eu lieu pendant son règne (versets 6 et 7)
c) Jojakin a régné pendant trois mois, avant que la seconde invasion ne mette un terme à son règne (verset 10) ; 10 000 citoyens de la classe dirigeante ont été emmené en exil
d) Sédécias a régné onze ans (versets 10 et 11). Il était un vassal de Babylone, et sa rébellion a précipité la troisième invasion, la destruction de Jérusalem et l'exil (versets 17 et 18) en 586 av J-C

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