Actes des Apôtres
Après la résurrection de Jésus, qu'est-ce qui s'est passé au juste ? Comment la toute jeune Église chrétienne a-t-elle été traitée par ses "frères" juifs ? Comment a-t-elle pu se répandre aussi vite dans tout le bassin méditerranéen ? Vivez les aventures très mouvementées des apôtres Pierre et Paul dans l'annonce d'un Évangile qui bouleversa et bouleverse encore le monde.
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Questions pour une lecture quotidienne
Introduction aux Actes des Apôtres
Dans ce livre - l'un des plus captivants de la Bible - Luc raconte comment l'Évangile s'est répandu à partir de Jérusalem, capitale du monde juif, jusqu'à Rome, centre du monde païen. Il montre comment le christianisme a émergé à partir du sein de la nation juive pour devenir une religion universelle. Ce processus est constamment expliqué par la continuation de l'activité du Christ ressuscité et monté au ciel, ainsi que par l'action du Saint Esprit.
Le thème du livre est exposé au tout début du livre (1 :1-11), où Luc attire notre attention sur (a) l'activité de Jésus ressuscité et monté au ciel, qui se poursuit, (b) les apôtres en tant que conducteurs choisis par Christ, (c) le Saint Esprit comme source de puissance, et (d) le programme de Jésus pour l'avenir. On retrouve ces éléments en filigrane dans tout le livre.
Analyse
Le livre des Actes se divise en deux parties principales : les chapitres 1-12 qui racontent l'histoire de l'émergence de l'église de Jérusalem et son extension à la Judée, la Samarie, et Antioche. Et d'autre part les chapitres 13-28, qui décrivent les trois voyages missionnaires de Paul, son arrestation à Jérusalem, son emprisonnement à Césarée, et son voyage à Rome. Mais si l'on fait une analyse plus fine, on s'aperçoit que le livre se divise (outre le paragraphe d'introduction) en six parties principales, chacune se concluant par un bref résumé des progrès accomplis.
1 :1-11 introduction.
1 :1-12 - 6 :7 progrès de l'Eglise de Jérusalem.
6 :8 - 9 :31 extension à la Judée et à la Samarie.
9 :32 - 12 :24 réception de païens dans l'Eglise.
12 :25 - 16 :5 la porte de la foi ouverte aux païens.
16 :6 - 19 :20 extension à la Macédoine, l’Achaïe et l'Asie.
19 :21 - 28 :31 voyage de Paul à Rome.
Questions pour une lecture quotidienne
Actes 1
Versets 1 à 11:
1 – Avant d'être enlevé au ciel, qu'a enseigné Jésus à ses disciples quant à leur mission future? Cet enseignement s'applique-t-il à nous aujourd'hui?
2 – Que nous disent ces versets sur:
- l'autorité du Père
- l'envoi du Saint-Esprit
- l'activité du Fils de Dieu, Jésus?
Tous les récits de ce livre découlent de ces 3 points. Est-ce qu'ils transforment vos vies?
Versets 12 à 26
3- Quelles sont les 2 actions entreprises par les disciples pendant leur attente? Pourquoi, à votre avis?
4- Comparez Judas (versets 16 -17) et les frères de Jésus (verset 14)
Comparez avec Jean 7:5 quels encouragements et avertissements nous donnent ces versets?
Actes 2
Versets 1 à 13
1- Quels sont les 3 signes donnés en corrélation avec la venue du Saint Esprit? (versets 2 à 4, 6, 8, 11) Ils expriment de manière symbolique ce que le Seigneur a déjà exprimé par la parole au verset 8 du chapitre 1: la venue du Saint Esprit conférerait la puissance, des paroles inspirées pour le témoignage, et un témoignage universel. Quels dessins de Dieu venait donc accomplir le St Esprit?
2 – Quelle fut la réaction des disciples, de la foule et des moqueurs à la venue du Saint Esprit? Comment auriez-vous réagi?
Notes :
« Pentecôte » était le nom grec pour la fête des récoltes de l'ancien Testament (Exode 23:16) ou 'fêtes des Semaines’ (Deut. 16:9, 10). Cette fête marquait la fin des récoltes de céréales, et débutait le quinzième jour après le sabbat de la Pâque (Lev. 23:15, 16). Cette saison de l'année était favorable aux voyages et aux déplacements, Jérusalem était donc bondée, car des Juifs venaient de tout le pays (Actes 2:9-11)
Versets 14 à 36
1- Quels sont les 3 passages de l'Ancien Testament cités par Pierre dans son discours? Quels faits de l'évangile expose-t-il à l'aide des ces citations? Qu'est-ce que cela peut nous dire concernant le rôle et l'utilisation de l'Ancien Testament de nos jours?
2- Quelles sont les caractéristiques de Pierre dans sa prédication? Souvenez-vous où en était Pierre quelques semaines plus tôt. D'où vient le changement? Est-ce que cela peut s'appliquer à notre service chrétien?
Versets 37 à 47
1- quelle offre (en 2 temps) est proposée verset 38? quelle en est la condition?
2- Quelles étaient les caractéristiques des vies des nouveaux croyants d'après les versets 42 à 47? Lesquelles sont vraies pour vous?
Notes :
Le don du Saint Esprit en Actes 2:4 est un événement extraordinaire. Le don du Saint Esprit est la norme dans le Nouveau testament; remarquez comment le baptême d'eau symbolise les 2 bénéfices de l'évangile, la purification des péchés et de la vie nouvelle qui vient de Dieu, avec le baptême du Saint-Esprit.
Actes 3
Versets 1 à 26
1- La guérison du paralytique (v 1 à 11) est une illustration des vérités spirituelles de l'évangile du salut. Remarquez comme elle montre bien (a) les besoins de l'homme, (b) la nécessité d'avoir la foi, (c) l'importance d'un témoignage personnel, (d)l'assurance du salut, (e) le miracle du salut lui-même. (Pierre explique comment cela s'est passé des versets 12 à 16). Avez-vous déjà été ce lien entre Christ et une personne dans le besoin, comme Pierre ce jour-là?
2- En s'adressant à son propre peuple, quels sont les péchés que Pierre dénonce? Quelles promesses leur fait-il, et à quelles conditions? A quel point pouvons-nous nous appliquer ces versets, nous qui ne somment pas juifs?
Notes
- Verset 6 « au nom de Jésus » signifie « avec l'autorité de », « avec la puissance de » Jésus. Cf v 16, et actes 4:12.
- Verset 13 et 26: cf Esaie 2:13 (également 42:1–4; 49:5, 6; 50:1–10). Pierre n'hésite pas à proclamer que Jésus est le Messie.
Actes 4
1- Versets 1 à 22 -La persécution. Les leaders religieux persécutent ouvertement les disciples maintenant. Pourquoi Pierre et Jean ont-ils été arrêtés (v3) et relâchés (v.21)? Comment Pierre s'est-il défendu? Est-ce que la peur des hommes nous empêche de parler lorsque nous le devrions?
2- Versets 23 à 31. De retour auprès des autres disciples, les disciples prient. Regardez la structure de leur prière (v.24-28) ; la raison de la prière (v29 et 30) ; la demande et la réponse (v.31). Pourriez-vous prier avec autant de courage et de détermination dans une situation aussi difficile?
3- v32 à 37: Quels principes de la communauté sont exprimés ici? Voir v.33 pour les conséquences.
Actes 5
L'aperçu de la vie de l'église primitive que nous avons eu hier au chapitre 4 et le sacrifice de Barnabas (4 v36-37) tranchent avec l'avarice et l'hypocrisie d'Ananias et Saphira.
1- En quoi le péché d'Ananias et Saphira était-il si grave? Qu'est-ce qui les a amenés à ce point-là? Pourquoi un tel jugement divin était-il nécessaire? Quel effet a-t-il produit?
2- Que pouvons-nous apprendre des exemples de Barnabas, d'Ananias et Saphira?
Notes :
v.4: ce verset montre que le don (v.34-37) était entièrement volontaire.
v.9: «tenter » le mot signifie « tester Dieu », le mettre au défi, ou le provoquer. Cf Exode 17:2, Actes 15:10.
Actes 6
1- Comment est-ce que les apôtres réagissent devant le problème mentionné au verset 1? Quels résultats s'en suivent pour les veuves, les 12 disciples et les 7 frères choisis pour ce service?
Quelles leçons pouvons nous tirer de cette manière de régler cette situation?
2- Qu'est-ce que nous pouvons remarquer de la vie et du ministère d'Étienne (3 choses à noter) (v.5 et 8, v 11 à 13, et v 13-14)
Comparez avec Marc 14:57 et 58, Actes 21:27 et 28. Quelles sont les « qualifications » indispensables pour un témoignage fidèle pour Christ, et les conséquences possibles d'un tel témoignage?
Notes
v.1: « les Hellénistes » (ou « gens de langue grecque » ) sont des juifs qui vivaient en diaspora et parlaient grec. Les « Hébreux » étaient les juifs de Palestine qui parlaient hébreu.
- Le ministère d'Étienne marque une étape cruciale pour la croissance de l'Église Primitive.
Actes 7
Le discours d'Étienne cherche à montrer que (a) La présence de Dieu auprès de son peuple n'est pas limitée à un bâtiment ou une église (V.2, 9, 10, 30-34, 38, 44-49); et que (b) loin de toute idée de remplacer Moïse, Jésus est le prophète promis comme Moïse, de qui parle Moïse (v.37)
1- Dieu a voulu que Joseph (v 9-16) et Moïse (v20-43) délivrent son peuple de l'oppression. Notez: (a) là où ils vivaient (b) leur travail (c) comment ils étaient traités par leurs frères, et enfin (d) leurs résultats. De quelle manière préfigurent-il le travail du Seigneur Jésus-Christ?
2-La tragédie qu'est la cécité spirituelle d'Israël est décrite aux versets 25, et 35 à 43. Comment se manifeste-t-elle tout d'abord en pensée, volonté de faire et désir (v.39), puis en actes (v. 40-43)? De quoi Israël est-il coupable? Comment est-ce que le Seigneur réagit face à ces personnes?
3- Dans sa conclusion (v 44 à 53), comment est-ce qu’Etienne enseigne à la fois l'origine divine du Tabernacle (ou « tente de la rencontre ») et du « temple » ou « maison » de Salomon, et le fait qu'ils sont inadéquats? Comment se défend-il face aux accusations? A quelles vérités positives explicites et implicites devrions-nous faire attention?
4- Cherchez les similitudes entre la vie d'Étienne et celle de son Seigneur, leur personnage et leur mort; d'où viennent ces similitudes? Comment pouvons-nous suivre l’exemple d’Etienne? Voir 2 Cor 3:18.
Actes 8
1- Quelles sont les conséquences du témoignage d'Étienne (a) dans la souffrance (8:1 et 3), et (b) pour l'expansion de l'église (8:4-5, et 11:19 et 20)? Notez ce que Dieu peut faire au travers de la vie d'un homme entièrement soumis et dévoué à son service.
2- Le ministère de Philippe: quel est le succès du ministère de Philippe, si l'on considère les difficultés rencontrées? A quoi est dû ce succès? Comparez avec Jean 14:12 et Actes 1:8.
Quels sont les résultats quand la puissance de Dieu est manifestée? (v 6, 18-21). A quoi ces versets devraient-ils nous rendre attentifs?
3- Simon est intellectuellement convaincu de la vérité et de la puissance de l'évangile, mais son coeur reste inchangé. Comment cela est-il révélé? En quoi est-il mauvais d'occulter la puissance de l'esprit de Dieu?
4- L'eunuque éthiopien: l'éthiopien est très désireux de comprendre l'Ecriture avant sa rencontre avec Philippe. Qu'a-t-il encore besoin de comprendre avant de « poursuivre joyeux sa route »? Quelles aides pouvons-nous avoir pour découvrir Dieu et apprendre à connaître davantage sa Vérité?
5- Nous pouvons apprendre de Philippe: (a) les qualités requises et (b) les méthodes qu'il utilise pour amener une autre personne à Christ. Sommes-nous prêts à être envoyés comme Philippe (v26 et 29)?
Notes :
v 14-17: Si le Saint-Esprit n'a pas encore été envoyé sur les croyants de Samarie c’est sans aucun doute dû au fait que c'était la première région à être gagnée pour l'Église au delà des frontières juives, et il fallait que le Sceau de l'Esprit (Eph 1:13) soit accordé par Pierre et Jean, représentant les apôtres. De la même manière, Pierre a été choisi pour aller chez Corneille au chapitre 10.
Actes 9
Versets 1 à 19
1- qu'est-ce que ces versets révèlent sur la puissance de Christ, sa majesté, sa gloire, mais aussi de sa miséricorde, son amour et sa grâce? Cf 1 Tim 1:12-14.
2- Quelle tâche est confiée à Ananias? En quoi cela peut-il être un exemple de l'aide que l'on peut apporter à une personne récemment convertie?
Versets 19 à 31
3- Comment Paul a-t-il prouvé qu'il était sincère au tout début de sa vie chrétienne? Cf 1 Jean 3:14; actes 26:19-20.
4- En comparant le verset 31 et actes 6:7, on peut voir comment l'Église a repoussé ses frontières. On peut aussi voir au v.31 deux signes de sa bonne santé spirituelle. Est-ce que l'on retrouve ces signes et ceux de la vie de Paul (question précédente) dans votre vie?
Note : la visite en Arabie de Galates 1:17 se situe probablement aux versets 21-22 de ce chapitre 9.
Versets 32 à 43
5- Quelles preuves d'un réveil trouvez-vous dans ces versets? Comment voit-on la présence active de Christ au milieu de son peuple, en tant que Sauveur, Enseignant, Guérisseur et Ami? Dans quel sens cela nous pousse-t-il à prier?
6- Comment vous imaginez-vous Dorcas? Quels idéaux du caractère et du service chrétien trouvons-nous chez elle? Comment suivre son exemple?
7- Pierre continue à guérir au nom de Jésus (a) cf 3:6, 7, 16; 4:30; 5:12–16; 6:8 et 8:6, 7 pour d'autres exemples. (b) comparez avec l'oeuvre de Jésus (v. 34 comparé à Marc 2:11 et Jean 5:8). (c) Pierre faisait l'expérience de ce que Christ avait promis en Jean 14:12. Pierre croyait les promesses de Christ et expérimentait l'aide du Saint Esprit; qu'en est-il pour nous? Si cela n’est pas de même, pourquoi?
Actes 10
Versets 1 à 33
1- Voir les deux premières notes; comparez les villes de Joppé et Césarée, et les deux hommes et Corneille. Le décor est maintenant planté pour que les Gentils reçoivent l'évangile. Quelle intervention était nécessaire pour que cela se fasse? Qui devrions-nous remercier pour notre réponse à l'Evangile?
2- Comment Dieu a-t-il enseigné ces nouvelles vérités à Pierre et à Corneille? Quel préjugé devait-il enlever? Remarquez l'obéissance qui a suivi. Sommes-nous toujours prêts à obéir à Dieu quand il nous enseigne quelque chose de nouveau et de différent par rapport à nos idées préconçues?
Notes :
9:43: ce verset appartient à l'histoire de Corneille; Joppé était une ville très juive, loyale à la tradition des ancêtres; Césarée était une ville à moitié païenne, sur le modèle de Rome.
10:1 : Corneille était un Gentil qui craignait Dieu, qui participait au culte juif, sans pourtant être un prosélyte.
10:4 :« il s'en est souvenu » ce mot est aussi utilisé en Lév 2:2 en rapport avec le sacrifice du souvenir. Le message de l'ange assure à Corneille que malgré le fait qu'il ne soit pas circoncis et qu'il ne prenne pas part aux sacrifices du temple, ses prières et ses aumônes sont acceptables devant Dieu.
Versets 34 à 48
3- Qu'apprend Pierre après sa vision? (v. 34-35, et cf v.28) L'oeuvre de Pierre pouvait-elle continuer sans qu'il comprenne cela? Est-ce que notre mauvaise volonté à comprendre des vérités de Dieu nous empêchent de grandir en Dieu et de travailler pour lui?
4- Quand Pierre s' adresse aux Juifs, quelles vérités utilise-t-il pour éveiller leurs consciences? (cf. 2:36 et 3:13–15)? Quelle vérité utilise-t-il maintenant? Quelles indications dans le discours montre qu'il s'adresse à des Gentils? Qu'est-ce que cela nous apprend sur notre manière de présenter l'Evangile à des non-chrétiens?
5- Regardez le caractère de Corneille dans ce passage. Lui qui était déjà très croyant avant, qu'a-t-il gagné en croyant en Jésus?
Notes :
v.34-35: ce que Pierre veut dire, ce n'est pas que les hommes sont sauvés par leurs oeuvres (par ce qu'il font) mais que des hommes comme Corneille et ses amis ne sont pas exclus du regard favorable de Dieu à cause de leur nationalité. Le regard de Dieu sur leur zèle est le même qu'il aurait eu pour un Juif tout aussi zélé.
Actes 11
Versets 1 à 18
« Les fidèles circoncis » (v.2) était un groupe conservateur dans l'église de Jérusalem, qui insistait sur le fait que tout le monde devait être circoncis. (chap 15:1 et 5) Pierre doit donc justifier son action avec Corneille.
1- Sur quel point Pierre insiste-t-il quand il raconte sa rencontre avec Corneille? Regardez notamment ce que Pierre dit sur la prière, sa vision et l'action de Dieu, le rôle de l'ange et du Saint-Esprit.
Quel est le résultat de l'action de Dieu sur (a) les Gentils (v. 17,17-18), sur (b) les fidèles circoncis (v. 18) et (c) sur Pierre (v. 16-17)?
2- Comparer 1:5 avec 11:16 et 17, et Ephésiens 3:6. Pierre doit comprendre que Dieu est plus large que ce qu'il pensait au début, et qu'il ne doit pas maintenir des barrières sociales, nationales ou religieuses quand Dieu les a enlevées. Est-ce que nous maintenons certaines barrières lorsqu'elles devraient être levées?
Versets 19 à 30
La ville d'Antioche, capitale de la province romaine de Syrie, était l'une des trois plus grandes villes de l'Empire. Elle était renommée pour ses activités commerciales, son art et sa littérature, et tristement célèbre pour ses vices et ses frivolités. Pour Paul, elle fera office de « ville-étape » lors de ses voyages missionnaires.
1- Quel était le signe distinctif qui a marqué l'annonce de l'évangile à Antioche depuis le début, et avec quels résultats?
2- Quelles sont les différentes étapes du développement de l'église dans la ville? Quel fut le rôle de Barnabas? Comment pouvons-nous enseigner et encourager les jeunes chrétiens?
3- v. 27-30: une jeune église de Gentils aide l'église plus ancienne de Jérusalem. Quels sont les signes de la vitalité de cette église? Cf. 2:44, 45; 4:34–37. Est-ce que votre foi chrétienne s'exprime en dons pratiques de cette manière?
Note:
v.26: le monde extérieur, conscient qu'il ne s'agissait pas là d'une église de Juifs, leur ont donné un nouveau nom ,celui de « chrétiens »
Actes 12
1- Résumez le caractère d'Hérode à partir des v. 1 à 4 et v. 17 à 23. Quel est le « comment » et le « pourquoi » de cette mort brutale? Est-ce que nos vies sont à la gloire de Dieu? (cf 1 Cor 10:31)
2- La prière fut l'arme de l'église pour faire libérer Pierre; remarquez (a) sa caractéristique (v. 5), (b) ses obstacles (v. 6-11), et (c), ses résultats (v. 12 à 17). Mais ceux qui avaient prié ne croyaient pas que Dieu avait répondu. Croyons-nous que la prière d'intercession peut faire des grandes choses? (Cf 2 Cor 8-11) et Eph 3:20-21.
Actes 13
Versets 1 à 12
Actes 12 v. 25: avec le retour de Barnabas et de Paul à Antioche débute l'histoire de la propagation de l'Evangile parmi les païens.
1- quel rôle ont joué (a) le Saint-Esprit et (b) l'église locale dans cette nouvelle étape?
Remarquez comme l'église était peut-être en train de prier pour d'éventuelles avancées quand un prophète inspiré par l'Esprit est intervenu. Qu'est-ce que cela nous enseigne sur le fait que Dieu nous guide?
2- La confrontation de Paul et Elymas (v. 6-12). Quels étaient (a) la raison du conflit? (b) la raison du jugement sévère de Paul à l'encontre d'Elymas et (c) le but du jugement qui a été infligé au magicien?
Sommes-nous prêts à résister à l'opposition directe au Seigneur Jésus, comme Paul le fait dans ce passage?
Notes :
v 6-8: en tant que magicien de la cour, Elymas devait certainement craindre de perdre son travail si le préconsul devenait chrétien.
V 9 « Saul, appelé Paul »: Luc change le nom de l'apôtre de Saul (nom juif) à Paul (nom romain) pour insister sur le début du ministère de Paul auprès des païens. Paul obtient également une position d'autorité par rapport à Barnabas (v.1 et 13). Sans aucun doute Paul, étant citoyen romain, a été considéré comme supérieur par rapport à Barnabas.
Versets 13 à 43
Le voyage de Paul de Perge à Antioche comprenait un dénivelé de un kilomètre de la côte à un haut plateau qui était une région prospère de la civilisation gréco-romaine, ce qui explique certainement le retour de Jean-Marc qui a dû faire face à plus qu'il ne le pensait au départ. Remarquez également la présence de deux classes dans la synagogue d'Antioche – les Juifs et les Gentils qui craignent Dieu (v.16 et 26)
1- Dans la première partie de son discours (v.16 -25), comment est-ce que Paul montre que la venue de Jésus était le point culminant de l'oeuvre de Dieu dans l'Histoire rapportée dans l'Ancien Testament?
2- Quand il développe la résurrection (v. 30-39), que dit Paul en parlant (a) des raisons de la résurrection, (b) des prophéties de l'AT à son sujet et (c) des conséquences de la résurrection de Christ? En quoi est-ce particulièrement une bénédiction de Dieu? (cf Rom 4:25)
Notes :
v.39 . Paul juxtapose ici deux moyens de justification bien différents: l'un par la loi de Moïse, qui échoue; l'autre, par la foi en Jésus-Christ, qui amène la personne au bénéfice immédiat d'une justification complète (cf Phil 3:6-9)
Versets 44 à 52
Les Juifs d'Antioche étaient jaloux (v. 45) car le message de Paul éloignait ceux qui craignaient Dieu du Judaïsme, or ils auraient voulu les voir pleinement engagés pour le Judaïsme.
1- Quels sont les effets de cette réaction d'opposition et de jalousie sur le travail de Paul et de Barnabas? Cf18:5, 6; 28:28. Est-ce que nous laissons l'opposition faire taire notre témoignage ou ralentir notre travail pour Christ? Que peut indiquer le fait de refuser de répliquer?
2- Paul et Barnabas s'adressent maintenant aux Gentils. Quelles sont les deux raisons évoquées aux v. 46-47 (voir les notes) et les quels résultats s'en suivent pour (a) une proclamation de l'Evangile plus grande et la réunion des croyants, et (b), les expériences des convertis?
Notes :
v. 47: cf Esaïe 49:6 -cela fait référence à Christ, mais Paul se considère comme continuant la mission que Jésus a commencé auprès des non-juifs.
v. 46 et 48. L'exclusion des Juifs relève de leur responsabilité. L'inclusion des païens n'est due qu'à la grâce de Dieu et à un accomplissement de son plan prédéterminé. Cela illustre bien les deux aspects d'une vérité biblique qui doivent toujours être mis en équilibre.
Actes 14
Versets 1 à 12
Paul continue ses visites missionnaires dans les villes d'Asie Mineure. Il ciblait toujours les points stratégiques à partir desquels il pouvait travailler. Iconium était une ville de commerce prospère, située sur l'une des principales routes de commerce de l'est vers l'ouest, où se trouvait des Juifs et des Gentils. Lystre était plus petite et davantage une ville de campagne, avec une population plus simple et moins cultivée.
1- Les versets 1 à 7 nous offrent un développement détaillé des évènements à Iconium. Pouvez-vous identifier 3 étapes du travail dans la ville? Est-ce que l'opposition (humaine ou satanique) fait suite aux bénédictions dans notre service chrétien?
2- V. 8 à 12: Un boiteux est guéri à Lystre. (a) Dans quelle condition se trouvait l'homme? (b) où en était sa foi? (c) quelle fut la réaction des gens?
Versets 13 à 28
1- quelles sont les 5 vérités fondamentales avancées par Paul dans les versets 15 à 17? Quelle application en retire-t-il? (voir v. 14, 14 et 15) A votre avis, à qui Paul adresserait-il ce message aujourd'hui?
2- v. 19-25. Malgré l'opposition, Paul et Barnabas reviennent dans les villes où ils ont fondé des églises pour les fortifier. En quoi encouragent-ils ces jeunes chrétiens? Que pouvons-nous apprendre de cet exemple, en matière d'aide aux autres dans leur foi?
3- Paul et Barnabas rendent des comptes à l'église qui les a envoyés (voir 13:1–3 et 14:26–28) Sur quoi insistent-ils dans leur rapport?
Actes 15
1-Une question faisait débat pour la jeune église de Gentils d’Antioche et l’ancienne église de Juifs à Jérusalem : À quelles conditions les païens peuvent-ils être sauvés ? Quelle réponse fut donnée par : (a) Paul et Barnabas (voir 14:27), et (b) par les enseignants du Judaïsme (versets 1 à 5) ? Écrivez ce qui vous paraît essentiel au salut.
2-Versets 7-11. Quels sont les trois faits que Pierre rappelle au Concile de Jérusalem, et quelles conclusions en tire-t-il ? Est-il possible, pour d’anciennes églises vis-à-vis de jeunes églises de culture différente, ou pour des chrétiens mûrs vis-à-vis de nouveaux convertis, d’imposer des comportements ou des cérémonies qui ne sont pas essentielles à la chrétienté ?
3-Versets 14-21. Ici, Jacques, le dirigeant de l’église de Jérusalem, le frère du Seigneur, et probablement le Président du Concile, résume. Quel jugement donne-t-il et pour quelles raisons ? Pensez-vous que cela satisfasse à la fois les Juifs et les Païens ?
4-Versets 22, 23. De quelle manière la décision va-t-elle être transmise aux païens, et quels en seront les résultats ? Sur l’ensemble du débat, quels principes pouvez-vous relever pour vous guider lorsqu’il y a un désaccord parmi les chrétiens : (a) à propos des bases de la foi et (b) au sujet de ce qui n’est pas essentiel mais qui concerne la conscience de chacun ?
5-Quel était le dissentiment entre Paul et Barnabas ? Lequel avait raison, ou bien les deux avaient-ils tort ? Cf. Jean 21:21-22 et 2 Tim. 4:11. Pouvez-vous être en désaccord avec un autre chrétien sans vous fâcher avec lui ?
Note :
Versets 6-21. Luc ne reporte que les conclusions d’une discussion qui a pu durer plusieurs jours et être marquée par de vifs débats.
Actes 16
Une nouvelle période commence ici, rapportant les plus grands efforts missionnaires de Paul et leur accomplissement : l’évangélisation de trois grandes provinces romaines : la Macédoine, l’Achaïe, et l’Asie.
1-Quelle provision Dieu apporta-t-il à Paul lorsqu’il perdit l’aide de Barnabas et de Jean surnommé Marc ? Quel était l’avancement de leur travail à ce stade ? Cf. 14:21-23 et 18:23. De quelle manière pouvez-vous aider un jeune chrétien à être fort dans sa foi ?
2-12:25-16:5. Faites la liste des événements qui ont eu lieu dans cette quatrième période (voir l’analyse).
3-Versets 6 à 10. Par quels différents moyens Paul fut-il guidé à ce moment là ? Faites le tracé sur une carte pour constater à quel point la conduite était remarquable. Quels enseignements peut-on retirer ici quant au fait que Dieu ne nous guide pas toujours comme on s’y attend ?
4-Versets 11 à 15. La bonne nouvelle arrive en Europe. Quels indices nous montrent : (a) que Luc, l’auteur des Actes, rejoignit Paul à ce moment ; (b) que le travail commença petit à petit (avec le verset 13, cf. 13:14-16 ; 14:1-2 et Zach. 4:10a), et (c) que Lydie était réellement née de nouveau par le Saint Esprit ? Essayez-vous parfois d’organiser un grand projet pour Dieu au lieu de le laisser commencer un travail durable, petit à petit ?
5-Versets 16 à 24. Quelle était l’origine de la persécution, et en quoi cela change-t-il par rapport à ce qui était rapporté jusque-là ? Notez-en les étapes successives, telles que décrites par les notes très vives de Luc. Vous trouvez-vous tenté ou persécuté de façon nouvelle dans votre vie chrétienne ?
6-Les coups de verges (verset 22) étaient très durs. Pourtant Paul et Silas sont calmes et se réjouissent. Qu’est-ce qui les fit triompher ? Cf. Phil. 4:13; 2 Tim. 1:7-8. Paul insiste pour qu’une déclaration publique de leur innocence soit faite (verset 37). Quelle utilité cela aurait-il à la progression de la bonne nouvelle ? Y a-t-il un quelconque moyen d’utiliser les autorités pour favoriser l’annonce de l’évangile ?
7-Qu’est-ce qui incita le prisonnier à croire ? Qu’est-ce qui était essentiel à son salut ? Quel changement a-t-on immédiatement trouvé dans sa vie ? Cf. 8:39; 13:52. Votre salut vous donne-t-il la joie du Seigneur ?
Note :
1 Versets 20,21. Philippes, en tant que colonie romaine, était fière de ses liens avec les romains et de ses privilèges. C’est pourquoi les inculpations à l’encontre des missionnaires auraient agité le peuple et les magistrats
2 16:3 et 4. Paul s’opposa fermement à la circoncision des païens convertis comme nécessité pour le salut. Cela se voit par sa transmission de la décision du Concile de Jérusalem. Mais Timothée, aux yeux des juifs, est né juif ; et dans la nouvelle évangélisation cela aurait été une offense inutile que de ne pas porter le signe de sa nationalité juive. Cf. 1 Cor. 9:20 et Gal 5:6 ; 6:15.
Actes 17:1-15
Thessalonique était la métropole et la ville la plus populaire de Macédoine, un carrefour pour les commerces intérieurs et maritimes. Bérée était une ville plus petite à une centaine de kilomètres au sud ouest.
1-Qu’apprenons-nous des visites et des enseignements de Paul à Thessalonique et Bérée, à propos : (a) des endroits où il a prêché, (b) des sujets de ses enseignements, (c) de son message principal, (d) de ceux qui ont cru, et (e) de la persécution qu’ils subirent ? Les mêmes événements sont rapportés à propos de Paul dans 1 Thess. 1:1-2:16. Vous rendez-vous compte que les occasions pour un témoignage stratégique peuvent n’être que de courte durée ? Que devriez-vous faire ?
2-Versets 11 et 12. Comment sont ceux qui écoutèrent à la synagogue de Bérée, et pourquoi sont-ils félicités ? Trouvez-vous ces qualités dans votre vie et votre étude de la Bible ?
Paul fait face, à Athènes, aux philosophes qui sont impatients d’entendre un autre point de vue humain pour l’ajouter à leur recueil d’idées, et qui n’ont en arrière-plan aucune compréhension de l’Ancien Testament.
3-Versets 16 et 21. Pour quelles motivations et par quelles méthodes Paul a-t-il proclamé la bonne nouvelle ? Avez-vous une idée de la jalousie divine que les gens provoquent quand ils ne donnent pas à Christ l’honneur qui lui est dû ?
4-Versets 22 à 34. Étudiez le sermon de Paul et notez : (a) comment il suscita l’intérêt de son auditoire (versets 22 et 23), (b) ce qu’il enseigna à propos de Dieu dans sa relation à l’univers, l’humanité, les idoles et les images (versets 24 à 29), et (c) ce qu’il déclara être nécessaire aux hommes pour plaire à Dieu (versets 30 à 34). Paul chercha à ce que le message chrétien soit pertinent par rapport à la connaissance et au passé de son auditoire. Il n’avait pas de patois incompréhensible. Qu’en retirez-vous pour prêcher aujourd’hui ?
Actes 18
La ville de Corinthe était la capitale de la province d’Achaïe, et l’une des plus grandes villes de l’Empire. Elle était connue pour son commerce et sa culture mais tristement célèbre pour sa méchanceté.
1-Constatez le travail considérable auquel Paul a du faire face dans une ville païenne et méchante alors qu’il y cherchait une église. Notez : (a) la valeur de la fraternité chrétienne (versets 2, 3 ; 5 ; 7 et 8) et (b) les commandements et les promesses de la parole de Dieu à Paul (versets 9 à 11). Cf. 1 Cor. 2:3. Est-ce la réponse de Dieu à un travailleur chrétien déprimé ? Ces choses vous encouragent-elles dans les situations difficiles ?
2-Comparez les trois étapes distinctes dans le ministère de Paul mentionnées aux versets 4, 7 et 12. A quelles difficultés Paul fut-il confronté et quels encouragements a-t-il reçu ? Notez qu’avec les difficultés, les nouvelles occasions et encouragements sont venus. Prions pour la grâce d’être aussi fidèles.
3-Paul finit son deuxième voyage missionnaire (versets 18 à 23) avec des trajets de plus de 1600km. Luc rapporte très brièvement plusieurs mois. Notez, à l’aide d’une carte, les endroits que Paul visita et les buts qu’il espérait atteindre.
4-Nous avons un aperçu de l'identité d'Apollos aux versets 24 à 28. Qu’est il dit à propos : (a) de sa connaissance des Écritures, (b) de son enthousiasme, (c) de l’aide qu’il reçu d’Aquilas et Priscille, (d) de son enseignement, et (e) de la valeur de son ministère (cf. 1 Co. 3:6) ? Prenez chacun de ces cinq points et demandez-vous ce que vous pouvez apprendre de la vie d’Apollos.
Notes.
1 Verset 18. ‘il avait fait un vœu’ : il n’est pas connu que Paul fit un vœu. Cette pratique était pourtant courante parmi les juifs.
2 Verset 22. ‘il monta’ : par exemple, à Jérusalem.
Actes 19
Éphèse était la métropole de la vaste et riche province d’Asie, un centre de commerce et de religions, connue pour son image et ses temples en l’honneur de la déesse Diane.
1-Apollos n’enseigna que le baptême de Jean (18:24 et 25) à Éphèse. Quand Paul est arrivé, que pensa-t-il du manque de connaissance et d’expérience de ces disciples ? Avez-vous vécu cette expérience ? Avez-vous réalisé combien il est essentiel de bien comprendre pour enseigner les autres ?
2-Le verset 20 résume à la fois les ministères de Paul à Éphèse et celui de Luc, décrit dans le passage des versets 16:6 à 19:20 à propos de l’évangélisation en Macédoine, en Achaïe, et en Asie. Quelles méthodes et quels événements spécifiques ont entraîné de tels résultats à Éphèse (versets 8 à 19) et par quelle puissance de tels résultats ont-ils été atteints dans les trois provinces ? Cf. 16:14 ; 18:9 et 19:11. Cet examen met-il en évidence une quelconque faiblesse dans votre vie chrétienne ?
La description vivante de l’émeute à Éphèse est un bon moyen d’étudier la psychologie des foules, ainsi que le fidèle récit de la persécution endurée par Paul et ses compagnons.
3-Versets 21 et 22. Quels étaient les projets de Paul pour le futur ? Vers quoi son regard s’est-il tourné ? Cependant, quelles sont les deux choses qui doivent d’abord être faites ? Cf. Rom. 15:19, 23, 24. Votre travail chrétien est-il planifié ou bien hasardeux ?
4-Quelle fut la cause de l’émeute et de la persécution ? Comment s’est-elle répandue et comment s’est-elle calmée ? Notez spécialement : (a) le défi de la foi chrétienne vis-à-vis des affaires et des richesses humaines (versets 25 et 27) ; (b) l’aveuglement des religieux (cf. versets 26, 27, 35, et 36) ; (c) le coût, le soutien et la protection que Paul trouva dans son service missionnaire (versets 28-31 et 37-41). Auxquelles de ses vérités ai-je personnellement le plus besoin de faire attention ?
Actes 20
Paul rend à nouveau visite aux églises de la province de Macédoine afin de les encourager.
1- Comparez les versets 1 à 6 et 13 à 16 au verset 21 du chapitre précédent. De quelle manière le plan de départ de Paul a-t-il été modifié et pourquoi ? Prenez une carte de la région pour suivre la route que Paul a prise et regardez en quoi cette opposition s’est révélée être un avantage pour Paul. Cf Genèse 50:20.
2- Paul cherche à encourager et affermir les jeunes églises. Quel est le rôle de l’exemple personnel (verset 4), de la communion fraternelle (verset 7), et de l’enseignement (verset 11) dans tout cela ? Comparez les versets 7 à 12 avec Actes 2:22. Est-ce que cet état d’esprit et cette marque caractéristique de ces églises faites de personnes d’origines juives et païennes peuvent être trouvées en vous ou dans votre église aujourd’hui?
3- Versets 17 à 27. Paul passe en revue le ministère qu’il a eu à Ephèse. Etudiez en particulier ce qu’il dit à propos de son attitude, de son service, de sa prédication fidèle au Christ et de l’objectif de sa vie. Si vous comparez le service que vous-mêmes rendez et vos motivations profondes avec ceux de Paul, de quelle manière cela vous rend-il humble ?
4- Versets 28 à 35. Quels conseils Paul donne-t-il aux personnes auxquelles Dieu a donné des positions de leadership ? Comment peuvent-ils garder leur troupeau face aux dangers qui le menacent ? Avez-vous déjà commencé à expérimenter la réalité des paroles de Christ au verset 35 ?
Actes 21
1- Paul continue son voyage vers Jérusalem. Suivez son périple sur une carte. Lisez en particulier la description de la scène émouvante du verset 5, et le rôle qu’a joué l’hospitalité (versets 4,7,8,16). Quelle idée cela peut-il nous donner par rapport à l’influence que peut avoir un foyer chrétien sur les visiteurs et sur les enfants ?
2- Comment devons-nous comprendre ces avertissements du Saint-Esprit ? Il semble avoir dit aux amis de Paul qu’il ne devait pas aller à Jérusalem, mais Paul ne les a pas interprétés de la sorte. Est-ce que l’explication est que le Saint-Esprit a donné des avertissements clairs sur les dangers et la souffrance que ce voyage allait comporter, et que les amis de Paul, dans leur amitié pour lui l’ont interprété de cette manière tandis que Paul l’a vu différemment et d’une manière plus profonde ? Cf Actes 20:23 et Matthieu 16:21-23. Quelle aurait été votre réaction si vous aviez été dans la même situation ?
3- Dans les versets 17 à 26, Paul arrive à Jérusalem. Il raconte aux responsables de l’Eglise à Jérusalem tout ce que Dieu a fait parmi les non-juifs.
a) Quel est le problème que Jacques a soulevé (versets 20 à 22) ?
b) Quelles actions concrètes sont suggérées à Paul (versets 23-26) ?
c) Quels principes ont dicté les actions de Paul ? cf Actes 20:24 ; 1 Corinthiens 9:20-23 et 10:32-33. En quoi ces principes peuvent-ils modifier votre propre attitude envers les autres ?
Note
v.23. « Il y a parmi nous quatre hommes… » : ces hommes étaient des chrétiens juifs qui étaient sur le point de terminer un vœu de naziréat en allant offrir les sacrifices requis (cf Nombres 6:13-21). Prendre en charge les dépenses de naziréens pauvres était considéré comme une bonne action dans la société de l’époque.
Actes 22
Paul se défend face à une foule qui veut sa mort, avec l’autorisation du commandant de la garnison romaine qui n’avait au départ pas compris qui il était.
1- Paul n’utilise pas pour cela un sermon mais un témoignage personnel. Regardez ce qu’il dit à propos de son arrière-plan, de son activisme religieux, de sa conversion et de son appel à servir le Seigneur Jésus. Avez-vous déjà réalisé que votre propre témoignage de vie chrétienne est une arme puissante ? L’utilisez-vous ?
2- Paul cherche à ne pas offenser les juifs : étudiez le langage qu’il utilise, et ce qu’il dit d’Ananias en tant que juif. On a là l’exemple d’un homme qui est clairement fidèle à Jésus, et qui se sent concerné par le salut de ses ennemis. Parvenez-vous à aimer de la même manière ceux qui vous font ou vous veulent du mal ?
3- Paul argumente dans les versets 19 et 20 qu’il est parfaitement qualifié pour annoncer l’Evangile aux juifs. Pourquoi ? Et pourtant, Dieu lui ordonne d’aller vers les non-juifs (verset 21). Quelles leçons pratiques peut-on en tirer à propos du service chrétien et sur la façon dont Dieu fonctionne ?
4- Comparez les versets 22 à 29 avec les versets 22 à 23 et 37 à 39 du chapitre 16. Paul fait ici mention de sa citoyenneté romaine pour éviter le fouet alors qu’il avait agi différemment à Philippes. Comparez les deux situations et réfléchissez aux raisons qui ont poussé Paul à agir de manière différente. Etes-vous prêts à mettre de côté vos droits pour la gloire de Dieu ? Cf 1 Corinthiens 9:12.
Actes 23
1- Quel est le témoignage de Paul par rapport à son comportement et à ses convictions ? Cf Actes 24:16 et 2 Timothée 1:3. Son but était de vivre en permanence pour la gloire de Dieu. Pouvez-vous en dire de même de votre comportement et de vos convictions ?
2- Étudiez la tactique de Paul face au tribunal : a) sa juste colère (verset 3 à 5) et b) la manière dont il divise l’assemblée (versets 6 à 10). Là encore, le procès est abandonné. Paul se préoccupait-il plus de sa propre sécurité, ou de la vérité ?
3- Paul avait vraiment besoin d’encouragement à cause de : a) la pression physique qu’il avait dû endurer, b) la douleur que représentait pour lui l’incrédulité d’une partie de juifs, c) l’apparent échec de son témoignage, et d) le danger dont il allait avoir connaissance le jour suivant. Comment la vision qu’il a eue et les paroles du Seigneur ont-elles répondu à ces besoins ? Dans des circonstances de ce genre que vous avez pu traverser jusque-là, quels versets bibliques vous ont aidés ? Les avez-vous mémorisés ?
4- Dieu envoie la délivrance de différentes manières. Comment a-t-il envoyé la délivrance dans cette situation ? Paul a dû être particulièrement encouragé par ce que son neveu lui a dit. Etes-vous en mesure d’agir de manière à apporter de la joie à des personnes dans le besoin, dans la solitude ou dans l’anxiété ?
Notes
v.1. « C’est en toute bonne conscience que je me suis conduit… », littéralement « que j’ai vécu comme citoyen ». Paul voulait dire la chose suivante : « Hommes frères, c’est en toute bonne conscience que je me suis conduit vis-à-vis de la communauté d’Israël jusqu’à ce jour devant Dieu».
v. 5. Il ne s’agissait pas d’une séance plénière du sanhédrin, à laquelle le grand prêtre était sensé assister, mais d’une réunion organisée par le commandant de la garnison romaine et présidée sans doute par lui. Paul ne savait donc pas que la voix qui s’était fait entendre était celle du grand-prêtre.
Actes 24
1- Les chefs des juifs ont embauché un avocat professionnel, Tertulle, pour accuser Paul. Quelles sont les quatre accusations portées contre Paul ? Quelles sont les preuves qui sont soumises pour appuyer ces accusations ?
2- Quelle a été la réponse de Paul face à ces accusations ? Cf les versets 11 à 13, 14 à 16, 17 et 18. Il convient de noter que :
a) Paul a dû faire face à des accusations gratuites et fausses (versets 19 à 21) ; il les a réfutées calmement mais fermement. Avez-vous le même comportement dans de telles situations ?
b) Paul a pu donner la raison de son espérance (versets 14 à 16). Le pouvez-vous ?
c) Paul était vraiment jugé parce qu’il croyait en la résurrection des morts (verset 21). Est-ce que cette vérité fait concrètement la différence dans votre vie ?
3- Dans les versets 22 à 27, quelles sont les quatre motivations qui ont sous-tendu la façon dont Félix a traité Paul? Est-ce que l’intérêt personnel et la peur vous empêchent parfois de faire ce qui est juste et bien ?
Actes 25
1- Pourquoi Paul refuse-t-il l’offre de Festus de monter à Jérusalem pour y être jugé et use à la place de son droit de citoyen romain d’en appeler à César ? Pensez-vous que Paul a pris la bonne décision, en dépit des conséquences ?
2- Qu’est-ce qui nous montre que Festus a agi de manière équitable vis-à-vis de Paul ? Néanmoins, quelle faute majeure a-t-il commise ? (cf Marc 15:15 ; Actes 24:27 et 25:9). Pensez-vous que Dieu utilise parfois des non-croyants, avec leurs péchés, pour accomplir sa volonté ? Cf Esaïe 45:1. Cela devrait-il modifier notre attitude vis-à-vis des autorités ?
3- Quelles sont les promesses de Dieu qui se sont accomplies dans l’expérience de Paul ? Cf Actes 9:15-16 et 22:15. Quelle condition Paul devait-il remplir ? Comment la parole de Dieu allait-elle l’empêcher de considérer ces deux années passées dans l’attente de son procès comme une perte de temps ?
Notes
Verset 11. Un citoyen romain pouvait faire appel de sa condamnation devant un magistrat supérieur romain, et pouvait également agir de la sorte à n’importe quelle étape d’un procès. Paul demande donc d'être jugé par Néron.
Actes 26
Versets 1 à 18 :
1- Paul plaide sa cause devant le Roi Agrippa. Il aborde 3 thèmes:
(a) sa vie, avant sa conversion (v.4 à11)
(b) sa conversion (v. 12-15)
(c) Son appel à servir Jésus-Christ (v. 16-18)
Résumez en quelques mots chaque période de la vie de Paul. Qu'est-ce qui a produit ce changement et quel est l'enjeu véritable de ce procès? Voir les versets 6 à 8, 13 et 15.
2- Comment est-ce que le Seigneur Jésus, lorsqu'il appelle Paul à le servir, (verset 16 à 18) décrit-il (a) la condition des hommes (b) le contenu du salut, (c) le moyen par lequel les hommes sont sauvés?
Versets 19 à 32 :
3- Que pouvons-nous apprendre sur l'obéissance à travers l'exemple de Paul? (v.19 à 23). Remarquez tout particulièrement (a) l'endroit où il a rendu témoignage (b) le message qu'il y a donné, (c) le prix que cela lui a coûté, et (d) l'aide que Dieu lui a apportée. Que nous coûte l'obéissance?
4- Qu'est-ce qui motivait Paul à parler avec autant de courage, et pourtant avec beaucoup de respect à des hommes comme Festus et Agrippa? Lire le verset 29 avec 1 Corinthiens 9:16 à 22 et 2 Corinthiens 5:14; est-ce vrai dans nos vies?
Actes 27
Versets 1 à 20 :
1- Suivez le voyage de Paul sur une carte. Quels furent les événements marquants de ce voyage, et quels encouragements Paul a-t-il reçus dans la première partie de son périple? Est-ce que Dieu vous a déjà encouragé de manière inattendue dans des moments difficiles?
2- Pourquoi est-ce que le conseil de Paul a été ignoré dans un premier temps, puis pris en considération par la suite? Voir les versets 9 à 12 et 21 à 25.
Versets 21 à 44 :
3- Dans cette période de test et de danger qu'a traversé le bateau, comparez les réactions de Paul (v. 24, 25, 33 à 36) avec celles des marins (v.30 à 32) et des soldats (v.42 -43); pourquoi est-ce que Paul était si calme et a ainsi pu inspirer d'autres personnes par son exemple? Avons-nous des ressources intérieures qui nous aident à tenir bon dans des périodes de trouble?
4- Notez que le naufrage a eu lieu car les conseils de Paul n'ont pas été écoutés. (voir question 2). S'agit-il pour nous d'un avertissement à ne pas faire naufrage en n'écoutant pas les ordres clairs de Dieu (comme par exemple 2 corinthiens 6:14 et Matthieu 6:33)?
Notes:
v.9: «le jeûne»: les Juifs considéraient le jour du Pardon, qui avait lieu fin septembre, comme la fin approximative de la saison sûre et sans danger pour les voyages en mer.
Actes 28
Versets 1 à 16 :
1- Ce voyage mouvementé touche à sa fin. Quelles occasions de service et de témoignage Paul trouve-t-il à Malte? Trouvons-nous des occasions de servir Christ lorsque tout semble aller mal?
2- v.14 «c'est ainsi que nous sommes arrivés à Rome». Voir actes 19:21, 23:11; Romains 15:22-23. C'était le but du voyage, mais que peut-on apprendre du fait que Dieu avait d'autres moyens que Paul pour atteindre ce but?
Versets 17 à 31 :
3- Paul est à Rome (v.17 à 22); quel était son intérêt premier à Rome? Pourquoi était-il si inquiet du fait que la foi chrétienne ne soit pas discréditée par son arrestation? Sommes-nous aussi inquiets de maîtriser la foi chrétienne par nos vies?
4- v.23 à 28: quel était le message de Paul aux Juifs de Rome? Pourquoi, d'après lui, un grand nombre persiste à ne pas croire? Quelle attitude pensait-il que les Gentils allait adopter en réaction? Est-ce que c'est toujours les cas aujourd'hui?
5- Faites la liste des principaux faits que Luc mentionne en résumé du ministère de Paul prisonnier à Rome (v.30-21). Réfléchissez sur l'influence que Paul a eu pendant ces années sur les gens qui sont venus le voir, et au travers des lettres qui a envoyées aux églises qu'il avait visitées.
En résumé du livres des Actes...
1- Relisez les versets clés du livre des Actes: 1:8; 6:7; 9:31; 12:24; 16:5; 19:20 et 28:31; d'après ces versets, quelles sont les raisons de la croissance de l'église primitive ? Quelles leçons pouvons-nous tirer au sujet de l'obéissance à la parole de Dieu, la confiance que l'on peut mettre dans la puissance de Dieu, et au sujet du témoignage que l'on peut rendre au Seigneur Jésus-Christ ?
2- Dans des passages comme actes 20:18 à 35, 21:13, 14; 23:1; 24:16; 26:19–23, 29 et 27:22–25, nous avons un aperçu de la vraie personnalité et de l'esprit de Paul. Faites la liste de ses qualités hors du commun. Était-ce des qualités naturelles, ou divine ? Est-ce qu'on peut se les approprier ?
© Inter-Varsity Press, Nottingham, Royaume-Uni. Titre en anglais : "Search the Scriptures". Auteur : Alan M. Stibbs. Traduit avec l'autorisation. Tous droits réservés.
