Deutéronome
Le Deutéronome, dernier livre de la Thora, veut dire "seconde loi". En effet, nous sommes aux abords de la Terre promise après 40 ans d'errance dans la désert. Ceux qui ont assisté aux miracles de la sortie d'Egypte, au don de la loi et à la mise en place du culte sont presque tous morts ! Leurs descendants ont donc besoin d'un bon rappel de ce que Dieu exige pour ne pas faire n'importe quoi une fois entrée dans le pays ruisselant de lait et de miel. Si vous voulez une synthèse de tous les enjeux de la relation entre Dieu et son peuple c'est dans ce livre qu'il faut chercher !
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Questions pour une lecture quotidienne
Introduction au livre du Deutéronome
Dans le livre du Deutéronome, nous retrouvons le peuple au seuil de la Terre Promise, après les 40 années d'errance. Moïse, qui est sur le point de terminer sa tâche, s'adresse au peuple avant sa mort. Ce sont essentiellement ses discours qui constituent le livre. Naturellement, on trouve là répétées beaucoup de choses qui proviennent de portions antérieures du Pentateuque, et qui, bien évidemment, se présentent sous une forme quelque peu différente. Les lois qui ont été promulguées dans le désert sont adaptées pour être mises en pratique dans la Terre Promise. Des dispositions nouvelles, telles celles qui définissent la centralisation du culte et la mise sur pied du royaume, sont introduites. Finalement, Moïse, après des avertissements solennels au peuple, nomme son successeur et monte sur le Mont Nébo pour y trouver le repos éternel.
Analyse
1-3 Moïse revient sur les événements des 38 années passées, qui démontrent la fidélité de Dieu envers Son peuple, malgré leur désobéissance et leur incrédulité.
4-11 Moïse s’adresse au peuple pour qu’il pratique l’obéissance à Dieu, obéissance qui est la seule garantie de bonheur dans la Terre promise.
12-26 Moïse fait le détail du code de lois que Dieu leur donne pour qu'ils l'observent dans la Terre promise. Ce code se divise en trois catégories : lois religieuses (12 :1-16 :17), lois civiles (16 :18-18 :22), lois sociales (19-26).
27-30 Moïse reformule ses appels à l'obéissance, en mettant l'accent sur les bénédictions ou les malédictions qui atteindront le peuple selon les choix de vie qu'ils feront. Tout cela est présenté sous forme d'une alliance (29-30).
31-34 Fin de la vie de Moïse et de son ministère, y compris ses instructions à Josué (31) son grand hymne de louange à Dieu (32), sa bénédiction sur les tribus (33), ainsi qu'un résumé de sa mort et de son enterrement (34).
Questions pour une lecture quotidienne
Deutéronome 1
1- Dans ce chapitre, le fardeau dont il est question est le péché du peuple qui refuse de continuer sa route vers la terre promise. Comment ce péché est-il décrit (versets 26, 27, 32) et pourquoi le peuple est-il d’autant plus coupable ? (v 31, 33 et la note sur les V 9-18)
2- Quelle leçon solennelle est donnée aux v 40-45 ? Cf. Is. 59:1, 2; Jer. 11:14;
Heb. 12:17
3- Qu’apprenons-nous dans ce chapitre concernant l’importance de connaître l’histoire, et particulièrement celle de la Bible ? Cf Ps 78 : 1-8, 44 :1-8, 1Cor 10 :6-13, Rom 15 :4.
Note :
v 9-18. Il semblerait que le rôle de ces versets soit de montrer que le peuple était nombreux et bien organisé lorsqu’il atteint Kadesh, et ainsi qu’il aurait été prêt à entrer en terre promise s’il avait fixé ses yeux sur Dieu.
Deutéronome 2
1- Qu’apprenons nous concernant la souveraineté de Dieu sur les nations ? Cf 32v 8, Actes 17 v 26.
2- Pourquoi Edom, Moab et Ammon sont-ils épargnés alors que les Ammorites sont exterminés ? Voir v 4, 5, 9,19 et Amos 1 v11-2v3.
3- Qu’apprenons-nous sur le lien entre la grâce divine et la foi humaine à travers les versets 24 et 31 ? Cf Eph 2 v 8.
Notes :
- v. 4-8. Il ne s’agit pas du même incident que dans Nombres 20 v 14-21, mais d’un autre évènement qui s’est déroulé une fois qu’Israël eut atteint la frontière est d’Edom.
- Les versets 10-12 et 20-23 sont des notes entre parenthèse dans certaines versions anciennes.
Deutéronome 3
1- En quoi la conquête de Sihon et Og a -t-elle montré que la peur exprimée 40 ans auparavant était infondée ? Cf 1 :28, 2 :36, et 3 : 4-6. Comment les générations suivantes se sont-elles servies du souvenir de ces victoires ? Cf Josué 2 :10, Ps 135 :10, 136 :18-20.
2- Qu’apprenons-nous sur le devoir d’encouragement mutuel à travers les versets 21 et 22? Voir comment Paul cherche à partager son assurance avec les autres. (2Tim 1 :12 et Phil 1 :6)
3- Essayons d’imaginer l’intensité du désir de Moïse aux versets 24 et 25. A travers cet incident, qu’apprenons-nous sur la prière et les réponses à la prière? Cf Nb 20 :12 Ps 106 : 32-33.
4- Verset 26 « c’est assez ». Moïse semble satisfait du rôle qu’il occupe dans l’œuvre de Dieu. Il était celui qui donne la loi, alors que Josué était le conquérant. En quoi Jean 1 :17 nous éclaire-t-il sur ce sujet ?
Notes :
- v.11 « lit » ou « sarcophage »
- v.13-15 la tribu de Manassé a fortement été affaiblie par cette double division, tout en accomplissant Gen 48 :14, où Ephraïm, bien que le plus jeune d’entre les deux fils de Joseph, a la priorité.
- « Beth Peor » ou « maison de Peor » le dieu des Moabites, qui causa le péché du peuple (Nb 25)
Deutéronome 4
Il s’agit de la deuxième partie du premier discours de Moïse, une exhortation fondée sur la grâce de Dieu (voir chapitre 1 à 3).
1- Qu’apprenons-nous sur Dieu et sa relation avec Israël ?
2- Qu’apprenons-nous sur la parole de Dieu exprimée à travers Moïse ? Pour le verset 2 cf 12 :32, Prov 30 :6, Matt 5 :17-18, Apoc 22 :18-19.
3- Le peuple est mis en garde contre un péché particulier, lequel ? Par quels arguments cette mise en garde est-elle appuyée ?
Deutéronome 5
1- Quelle est la signification des pronoms « tu » et « ton », utilisés dans les 10 commandements ? Cf Lev 19-3, Ps 62-12 Jer 17-10.
2- La réaction du peuple aux commandements indique les principes de base concernant la façon dont tout être humain devrait réagir à la loi de Dieu. Qu’est-ce que cette réaction suggère sur l’effet que la loi de Dieu devrait produire ? Cf Heb 12-21, Rom 7-9, Gal 3-24.
3- Quelle attitude du peuple est à la base des paroles de recommandation de Dieu (verset 5 :28) et de son désir de toujours continuer ainsi (v29) ?
Notes :
v.3 « pères » i.e patriarches.
Deutéronome 6
Dans les chapitres 6 à 10, Moïse met en évidence quelques conséquences générales des 10 commandements avant de les appliquer à des situations particulières.
1- Quel était l’objectif de Dieu en donnant la loi et quel devait être la première préoccupation d’un Israélite ? Que devait-il faire et ne pas faire ? De quoi devait-il se méfier ?
2- Les versets 10 à 15 parlent du fait d’oublier Dieu lorsque l’on traverse une période de prospérité. Quelles méthodes pour se défier de ce danger peut-on trouver énoncées de manière implicite ou explicite dans ce passage ?
3- Quelles pistes sont données dans ce chapitre par rapport à la nécessité et à la manière de vivre sa religion en famille ?
Notes :
1 v. 6. « seront dans ton cœur » : littéralement « imprimées dans ton cœur ».
2 v. 13. Jésus fait référence à ce verset contre Satan en Matthieu chapitre 4:10.
Deutéronome 7
1- Des versets 1 à 5, quels sont les quatre traitements que les Israélites devaient infliger aux populations idolâtres de Canaan ? Quels éléments ayant trait au devoir du chrétien de se garder du péché et du monde illustrent-elles ? Cf Ephésiens 5:11 ; 2 Corinthiens 6:14-18 ; 1 Jean 5:21.
2- Des versets 6 à 11, quelles sont les trois explications que Dieu donne à son peuple pour justifier une attitude aussi radicale ? Quels sont les principes du Nouveau Testament qui pourraient y correspondre ? Cf 1 Pierre 1:15-16, 2:9-12.
3- Des versets 12 à 16, quelles sont les trois bénédictions que Dieu promet si l’on se conforme fidèlement à cette politique ? Quelles bénédictions sont promises dans le Nouveau Testament aux chrétiens qui mettent en pratique le principe de « séparation spirituelle » ? Cf 2 Corinthiens 6:17-18:1 ; 1 Jean 2:15-17.
4- Des versets 18 à 26, comment Dieu répond-il à la question du verset 17 ? Qu’est-ce que cela nous apprend sur le pouvoir donné au chrétien pour être « séparé » ? Cf 2 Corinthiens 2 :14-16 ; Jean 16 :33 ; Romains 5 :10 ; 1 Jean 5 :4.
Notes :
1. Verset 2. « Dévouer par interdit » signifie ici mettre à mort, détruire.
2. Verset 20. Les frelons sont des insectes puissants dont les attaques sont dangereuses et peuvent être mortelles. Certains considèrent néanmoins que le mot doit être pris ici au sens figuré, comme en Exode 23 :28 et en Josué 24 :12, comme signifiant une plaie qui suscite la terreur.
Deutéronome 8
1- Quels étaient les trois objectifs que Dieu avait en faisant passer Israël par les expériences du désert ? Comment Jésus a-t-il appliqué le verset 3b à son propre cas en Matthieu 4:4 ? Comparez aussi le verset 5 avec Hébreux 12:7, 10-11.
2- Dans les temps de prospérité, quel danger subtil les guettait et de quelle manière devaient-ils s’en garder ? Comparez cela avec le conseil que Barnabas donne à l’Eglise d’Antioche en Actes 11 :23b.
Deutéronome 9
1- Après avoir conquis la terre promise, quel autre danger va suivre la victoire ? Comment Moïse tente-t-il de les en préserver ? Cf Luc 18 :9-14.
2- Qu’est-ce que l’exemple de Moïse nous enseigne sur la responsabilité et le pouvoir de la prière d’intercession ? Notez le caractère coûteux de ce type de prière pour celui qui la formule, et l’obligation de se débarrasser du péché qui l’accompagne. Sur quelle base Moïse a-t-il plaidé en faveur du peuple et quel en a été le résultat ? Cf Jacques 5 :16.
Note :
v. 22. « Tabeéra » : qui brûle, cf Nombres 11 :1-3 ; « Massa » : qui prouve, voir Exode 17 :7 ; « Kibroth Hattaava » : tombeaux de la convoitise, cf Nombres 11 :34.
Deutéronome 10
1- Chapitre 9 à chapitre 10 verset 11 : cet épisode montre dans l’ensemble que les relations de Dieu avec son peuple sont entièrement fondées sur sa grâce. Il illustre donc certains aspects de la grâce salvatrice de Dieu qui est révélée dans le Nouveau Testament. Essayez de découvrir comment les points suivants sont illustrés dans ce chapitre : a) le lien entre la justice et la grâce (cf Romains 3 :24-26), b) le triomphe de la grâce sur le péché (Ephésiens 2 :5 ; Romains 5 :20-21), c) l’envoi d’un médiateur (Hébreux 8 :6, 9 :15), d) l’établissement d’une alliance (1 Corinthiens 11 :25).
Note :
Chapitre 10 v.12. « que demande… si ce n’est… ?» : cette expression ne signifie pas que les demandes sont faibles mais qu’elles sont raisonnables et qu’elles sont cohérentes lorsque l’on connaît la caractère de Dieu et l’appel qu’il lance à Israël d’être son peuple.
Deutéronome 11
Chapitre 10 verset 12 à chapitre 11 verset 32 : Moïse utilise ici deux arguments principaux pour convaincre le peuple d’obéir : a) du chapitre 10 verset 12 au 11 verset 12, il montre que certains attributs et certaines méthodes de Dieu réclament une réponse appropriée de la part de son peuple ; b) dans les versets 13 à 32 du chapitre 11, il utilise les récompenses de l’obéissance et les châtiments de la désobéissance pour les y inciter. Cela conduit à se poser les questions suivantes :
1- Quels sont les attributs et les voies de Dieu décrites de 10 :12 à 11 :32 et quelles sont les demandes qui leur sont liées ?
2- Quelles sont les récompenses et les punitions qui sont associées à l’obéissance et à la désobéissance en 11 :13-32 ?
Note :
Chapitre 11 verset 30 : Moré est le lieu où Dieu est apparu à Abraham (cf Genèse 12 :6-7).
Deutéronome 12
La première partie de ce code de lois met en place des règles concernant la pratique de la religion : elle est donc une application détaillée des quatre premiers commandements.
Étudiez la manière dont ce chapitre se réfère au premier commandement.
Note :
Le fait de mettre en place un sanctuaire dans lequel tous les sacrifices doivent être apportés constituait un rempart contre d’éventuels cultes idolâtres sur les anciens lieux de culte des Cananéens (cf 2 Rois 17 :10-12).
Deutéronome 13 et 14
1- Chapitre 13 : Comment les règles du chapitre 13 montrent-elles ce que Dieu veut en priorité, à savoir: les résultats, le respect des gens, les liens du sang et les nombres importants? Voir Marc 13:22, Galates 1:8, Luc 14:26, Actes 4:19 et 20.
2- Chapitre 14 : Ce chapitre contient des lois qui régulent (a) les funérailles (v 1 et 2) (b) les aliments purs et impurs (v3 à 21), et la dîme (v. 22 à 29).
Le principe sous-jacent aux lois de ce chapitre est que les chrétiens doivent se comporter différemment du reste du monde. Qu'apprenons-nous sur l'attitude du chrétien
(a) face à la mort et au deuil? (v 1 et 2, voire 1 Thessaloniciens 4:13)
(b) par rapport aux aliments et à la discipline du corps? (v3 à 21, voir 1 Corinthiens 6:12 -13, et 10:23 et 31)
(c) par rapport à l'argent et aux biens matériels ? (v 22-28, voir 1 Corinthiens 16:2)
Note :
v.1b: ceci fait référence aux rites de deuil païens, ou l'expression du deuil était excessive.
Deutéronome 15
Les lois de ce chapitre concernent (a) l'année de relâche (v. 1 à 18) et (b) le premier-né mâle du gros et menu bétail. (v. 19 à 23)
Que nous disent les lois du chapitre 15 sur :
(a) la rédemption en Christ?
(b) le devoir qu'ont les chrétiens de faire passer les besoins des autres chrétiens avant leurs propres droits? (voir Matthieu 5:38 à 42)
(c) l'égalité dans l'église de Dieu? (voir Actes 2:44, et 4:34, ainsi que 2 Corinthiens 8:14)
Deutéronome 16
Au verset 18 débute une section qui concerne des droits civiques, jusqu'au chapitre 17. Nous pouvons y lire (a) la nomination et les devoirs des juges (v.18 et 20) et (b) la justice dans les affaires religieuses (du verset 21 à 17:7)
1- (v. 1 à 17) Quelles sont les 2 ordonnances faites à celui qui rend un culte, par rapport à la fête des Semaines et à la fête des Tabernacles? D'après quel principe le montant du don est-il déterminé, tout en respectant la liberté de don? Voir 1 Corinthiens 16:2, 2 Corinthiens 8:12, 1 Pierre 1:8).
Note :
v.21: ces idoles étaient des poteaux plantés près d'un autel, qui symbolisaient le dieu à qui un culte était rendu.
Deutéronome 17
La section sur les droits civiques continue; nous avons (a) justice dans les affaires religieuses -jusqu'au v.7. (b), la cour d'appel ultime (v.8 à 13), la nomination et les devoirs du roi (v.14 à 20)
1- Qu'est-ce que les versets 2 à 7 nous enseignent au sujet du besoin de la discipline dans l'église? (Voir Matthieu 18:15–18; 1 Corinthiens. 5; 1 Timothée 1:19, 20 et Tite 3:9–11.)
2- Si un roi d'Israël devait être nommé, comment devait-il être et quelle devait être la source de sa sagesse? Voir 2 Timothée 3:15 à 17.
Notes :
v. 8 à 13: si un cas est trop difficile pour un juge local (voir chap 16: 18 à 20), alors il doit être présenté au sanctuaire central.
v. 16 et 17: « qu'il n'ait pas » (ou acquérir, multiplier): les chevaux (le pouvoir), les femmes, et les richesses étaient convoitées par les rois de l'époque (voir 1 Rois 10:26 à 28, 11: 3 et 4)
Deutéronome 18
Dans le chapitre 18, les services du prêtre et du prophète sont compris dans la loi civique, puisque Israël étant une théocratie, ces hommes faisaient partie du gouvernement.
1- Quel est le ministère particulier des prêtres et des prophètes? Observez dans ce chapitre comment les 2 étaient le moyen de Dieu pour pourvoir aux besoins de son peuple. Quelle personne ou fonction du culte païen les prophètes remplacent-ils? Aujourd'hui, comment pouvons-nous faire la différence entre les vrais et les faux prophètes? Voir Esaïe 8:19-20, et 2 Pierre 1:19 et 2:12.
2- En qui la prophétie du verset 18 s'est-elle finalement accomplie? Lire Actes 3:22 et 23 et 7:37. L'écoutons-nous comme nous le devrions? Voir Marc 9:7.
Deutéronome 19
Le chapitre 19 commence par une série de lois qui régissent la vie sociale; il s'agit d'une application détaillée des 6 derniers commandements.
1- De quelle manière les lois sur les villes de refuges protégeaient-elles de l'injustice et, à la fois, renforçaient-elles une sanction juste? Voir Nombres 35:4.
2- Comment les lois du chapitre 19 cherchaient-elles à appliquer le 6ème commandement (v. 1 à 4), le 8è (v.14) et le 9è (v. 15 à 21), à la fois à la lettre et dans leur principe général?
Note :
v.14: Cette loi devait protéger l'héritage du pauvre contre l'avidité de ses voisins riches. Voir 27:17, et Proverbes 23:10 et 11.
Deutéronome 20
Les lois de ce chapitre (ainsi que celles du chapitre 21) font directement référence au 6ème commandement, et à la justice parfaite que Dieu demande dans tous les domaines de la vie.
1- Quel principe général peut être déduit du chapitre 20 en ce qui concerne (a) la gestion des ressources militaires et (b) les ressources spirituelles de l'armée de Christ? Voir Luc 14:25 à 33.
Deutéronome 21
1- Quelle application est-ce que les auteurs du Nouveau Testament font des versets 22 et 23? voir Jean 19:31, Galates 3:13 et 1 Pierre 2:24.
2- Quelle illustration est-ce que les chapitres 20 et 21 donnent de la compassion et de la sévérité de Dieu?
Deutéronome 22
Ces lois font principalement référence au sixième et septième commandement.
1 - 22 v 1-21 De quelles façons ces lois protègent-elles la vie, la propriété et la réputation et met ainsi en pratique le sixième commandement et la loi qui commande d'aimer son prochain ?
2 - 22 v 13-20 : Comment ces lois maintiennent-elles le principe de chasteté implicite du septième commandement ? Quels rapports y a-t-il avec les lois et les coutumes de notre société contemporaine ?
Notes :
1.v 5. La distinction des sexes, jusque dans l'apparence extérieure, devait être strictement maintenue.
2. v 9-11. Si on les applique spirituellement, ces lois interdisent l'association de choses moralement incompatibles; cf. 2 Corinthiens 6 v 14-16.
3. v 14, 17. "La preuve de sa virginité", c'est à dire le drap devenu tâché de sang après le premier rapport.
Deutéronome 23
1 - 23 v 1-25 : Quels étapes ont du être prises pour maintenir la pureté de l'assemblée et par conséquent l'adoration envers Dieu ? Comment cela est-il appliqué dans le Nouveau Testament à l'église sur terre et au ciel même ? Cf. 1 Corinthiens 5, Apocalypse 21 v 27.
Notes :
v 15-16. On fait référence à un esclave qui fuit un pays étrange et qui cherche refuge dans une ville d'Israël.
Deutéronome 24
Le principe derrière toutes ces régulations est celui du huitième commandement : équité et honnêteté dans tous les domaines de la vie. Faites une liste des moyens par lesquels ces objectifs devraient être pratiqués selon ce chapitre. Examinez votre propre vie à travers ces normes afin de découvrir les points où vous êtes enclins à chuter.
Deutéronome 25
1- Quelle application Paul fait-il du verset 4 au chapitre 25 ? Voir 1 Corinthiens 9 v 9 et 1 Timothée 5 v. 17-18.
2- Si l'on considère qu'Amalek est un homme "de la chair", c'est à dire de notre nature charnelle déchue, comparez ce qui est dit ici avec Exode 17v14-16; Galates 5v17, 24. Où et quand un tel ennemi est-il enclin à attaquer ? Comment devrions-nous considérer un tel ennemi ?
Deutéronome 26
Ce chapitre conclut à la fois les régulations sociales et toute la section concernant les lois spécifiques qui devaient être observées par le peuple dans le pays promis.
1- Versets 1-11 : la loi des prémices, qui devaient être donnés à Dieu, en reconnaissance de sa bonté. Dans quelle mesure la loi exige-t-elle que chaque Israélites réfléchisse et remercie Dieu pour ses bontés envers la nation, et pour quelles bontés devait-il être particulièrement reconnaissant ? N'avons-nous pas de plus grande raison de le faire ? Cf. Psaume 103 v 1-5; Colossiens 1 v 12-14.
2- Versets 12-16 : la loi des dîmes, qui devaient être versées aux Lévites et aux autres personnes qui ne pouvaient pas survenir à leurs besoins. Notez la richesse avec laquelle Dieu promet de donner à ceux qui lui donnent et qui donnent aux autres. Cf. 14 v 28; Proverbes 3 v 9; Malachie 3 v 8-12; Luc 6 v 38.
3- Les versets 16 à 19 terminent l'exhortation du discours commencé au chapitre 5. Quelles sont les obligations, liées à l'alliance, prises respectivement par Dieu et son peuple ? Que peut-on apprendre de ces versets concernant les projets de Dieu pour nous, en tant que nouveau peuple de l'alliance ?
Deutéronome 27
1- Quels moyens Dieu utilise-t-il, à travers ses serviteurs, Moïse, les anciens et les prêtres, pour faire comprendre à son peuple combien l'obéissance à toutes les lois énoncés des chapitres 5 à 36 est nécessaire ?
2- Quels principes qui demeurent ressortent du chapitre 27 en ce qui concerne :
(a) L'autorité des ministres à prononcer un jugement sur les pécheurs au nom de Dieu (cf. 1 Timothée 5v20; Tite 1v13; 2v15)
(b) L'échec de la loi à donner la vie ? Bien que le peuple d'Israël obéissait littéralement aux versets 2 à 8 (Voir Josué 8v30-35), ils ont rapidement désobéi aux autres lois. Cf. Romains 8v2-4; Galates 3v10-12.
Note :
v15-26. Notez que les offenses mentionnées ici sont principalement des offenses qui pourraient échapper à la détection et à la punition des tribunaux.
Deutéronome 28
Comparez la nature des bénédictions du chapitre 28v1-14 avec la phrase du nouveau testament "il nous a béni de toute sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ!" (Ephésiens 1v3). Quelle différence y a-t-il entre l'ancienne et la nouvelle alliance ici ? Dans quelle mesure les promesses de Deutéronome 28v1-14 s'appliquent-t-elle encore à nous ?
Deutéronome 29 -30
1- Décrivez la scène dans le chapitre 29 versets 1, 2, 10, 11 et examinez quelles étaient les raisons profondes de la loyauté du peuple envers Dieu. Et pourquoi cependant Moïse a-t-il craint qu’ils ne montrent aucune loyauté ? Voir versets 4, 18, 19 ;cf. Actes 20, 29, 30.
2- Pour quels buts « les choses cachées » nous appartiennent-elles d’après le chapitre 29 :29 ? cf Josué 1 :22. Quel est le caractère de Dieu révélé dans le chapitre 30 ? et quelle responsabilité pour son peuple ?
3- Comparez le chapitre 30 :11-14 avec Romain 10 :6-9 et notez les aspects sur lesquels se rejoignent l’Ancien Testament et le Nouveau.
Note :
29 :19. « Apporter le déluge sur une terre humide aussi bien qu’aride ». Un proverbe signifiant « tout détruire ». Cela exprime ici la conséquence de l’attitude et des actes idolâtres qui mène à la destruction.
Deutéronome 31
1- Qu’est ce qui rend possible le fait d’être « fort et courageux » au lieu d'être « effrayé ou terrifié », pour Israël et pour nous, même lorsque de grands leaders s'effondrent ?
voir versets 1-8 et cf. Hébreux 13 :7,8.
2- De quelles manières Dieu a t-il, à travers Moïse , cherché à protéger Israël contre les travers dans lesquelles Il savait que son peuple aurait pu retomber ?
Comment pouvons-nous rester loyaux par nous-même?
Cf. Pierre 1 :5, Galates 5 :16, Deutéronome 32 :46-47
3- Comment ce chapitre souligne-t-il le besoin de quelque chose proche de la loi de Dieu pour favoriser l'obéissance ? Cf. Romain 8 :3-4, 2 Corinthien 3 :5-6.
Deutéronome 32-34
Chapitre 32 : 1-47 :
L’analyse de ce magnifique poème est la suivante :
a) La raison et l’espoir de l’auteur. Verset 1-3, voir note ci-dessous.
b) Les perfections de Dieu et la perversité d’Israël. Verset 4-6.
c) La bonté de Dieu à l’égard d’Israël. Verset 7-14.
d) Les récidives d’Israël. Verset 15-18.
e) Le divin jugement sur Israël. Verset 19-29
f) La victoire des nations païennes sur Israël a été promise par Dieu. Verset 30-35.
g) Mais il finira par venger son peuple et lui montrer sa grâce. Verset 36-43
1- Qu’est il dit de Dieu dans sa description et à l’opposé, dans celle d’Israël ?
2- Qu’est que Dieu a fait pour Israël (au moins 7 points sont mentionnés dans les versets 7-14). Et comment Israël l’a-t-il remercié pour son amour et sa bonté ?
2-. Quel est le but de Dieu dans ses jugements et quelle en est l’issue finale ?
Notes :
1-v. 2 « Que mes instructions se répandent comme la pluie ». Expression marquant l’espoir de l’auteur, comme la pluie et la rosée sur le sol aride.
2-v. 4 « le rocher » (voir aussi les versets 15, 18, 30, 31, 37), image symbolisant la pensée d’un refuge, d’un endroit où se protéger.
3-v. 8 « D’après le nombre… » i.e. il a réservé à Israël un héritage en proportion à leur nombre.
4-v. 15 « Jeshurun », nom poétique désignant Israël symbolisant la droiture d’Israël.
Cf. Deutéronome 35 :5, 26. Esdras 44 :2
5-v. 29 « Et ils penseraient à ce qu’ils leur arriveraient »i.e. Cherchez où leur perversité les mènera.
6-v. 34: Dieu est attentif aux péchés des ennemis d’Israël.
Chapitre 32:48 à 34 :12 :
Le chapitre 33 tout comme Genèse 49, demande une attention particulière pour une pleine compréhension.
1- Chapitre 33. D’où et pourquoi ces bénédictions sont-elles venues aux Israélites? Définissez pour vous-mêmes le caractère et la signification de chacune des bénédictions promises ici, et comparez-les avec celles que nous avons reçues en Christ.
2- Chapitre 32 :48-52 ; 34 :1-12
Méditez sur :
a) le caractère et le travail de Moïse.
b) l’époque et la manière dont il est mort. Que peut on apprendre de ce récit ?
© Inter-Varsity Press, Nottingham, Royaume-Uni. Titre en anglais : "Search the Scriptures". Auteur : Alan M. Stibbs. Traduit avec l'autorisation. Tous droits réservés.
